Rabu 03 May 2023 14:27 WIB

Apakah Umroh Syawal Kemudian Berhaji di Tahun yang Sama Terkena Dam?

Setelah Ramadhan, banyak muslim yang melanjutkan umroh hingga Syawal.

Rep: Ratna Ajeng Tejomukti/ Red: Muhammad Hafil
Apakah Umroh Syawal Kemudian Berhaji di Tahun yang Sama Terkena Dam?. Foto: Haji (Ilustrasi).
Foto: Amr Nabil/AP
Apakah Umroh Syawal Kemudian Berhaji di Tahun yang Sama Terkena Dam?. Foto: Haji (Ilustrasi).

REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA --Setelah Ramadhan, banyak muslim yang melanjutkan umroh hingga Syawal. Ada juga yang bahkan menetap untuk melanjutkan haji.

Ketika seseorang berhaji tetapi melaksanakan umroh lebih dahulu maka disebut haji tamattu dan diwajibkan membayar dam. Namun bagaimana jika seseorang umroh di bulan Syawal kemudian pulang ke rumah dan kembali lagi untuk berhaji di tahun yang sama.

Baca Juga

Dilansir di About Islam, mantan mufti Saudi, Sheikh Ibn Baz menjelaskan jika seseorang menunaikan umrah di bulan Syawal kemudian kembali ke rumah, kemudian datang untuk menunaikan haji, mayoritas ulama berpendapat bahwa ia bukanlah haji tamattu dan tidak wajib membayar dam, karena ia kembali ke tempat asalnya kemudian dia kembali untuk melakukan haji sendiri.

Ini adalah pendapat yang diriwayatkan dari Umar bin Khattab dan putranya Abdullah (ra dengan mereka berdua), dan itu adalah pendapat mayoritas ulama. Di sisi lain, diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa jamaah dalam hal ini melakukan tamattu dan dia memang harus membayar dam karena dia menggabungkan umroh dan haji di bulan- bulan haji pada tahun yang sama.

 

Tetapi mayoritas ulama mengatakan bahwa jika dia kembali ke rumah dan sebagian dari mereka mengatakan bahwa meskipun dia bepergian jauh kemudian kembali untuk haji dengan sendirinya, maka dia tidak melakukan tamattu.

Tampaknya pandangan yang paling benar adalah apa yang diriwayatkan dari Umar dan putranya Abdulla. Jika seorang muslim kembali ke keluarganya, maka dia tidak melakukan tamattu, dan dia tidak harus membayar dam.

Tetapi bagi orang yang datang untuk haji dan umroh kemudian tinggal di Jeddah atau Ta'if, dan dia bukan termasuk penduduk disana, maka dia masuk ihram, orang ini melakukan tamattu, dan fakta bahwa dia pergi ke Taif atau Jeddah atau Madinah tidak berarti bahwa dia tidak lagi melakukan tamattu, karena dia datang untuk menunaikan umroh dan haji bersama-sama, dan dia pergi ke Jeddah atau Taif hanya untuk suatu alasan.

Hal yang sama berlaku untuk orang yang pergi mengunjungi Madinah ini tidak berarti bahwa dia tidak lagi melakukan tamattu menurut pandangan yang paling jelas dan paling benar. Jadi dia harus membayar dam tamattu dan melakukan Sa`i untuk haji seperti dia melakukan Sa`i untuk Umroh.

Sumber:

https://aboutislam.net/counseling/ask-the-scholar/hajj/does-umrah-in-shawwal-obligate-a-sacrifice/

Yuk gabung diskusi sepak bola di sini ...
Advertisement
Yuk Ngaji Hari Ini
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
Wahai manusia! Jika kamu meragukan (hari) kebangkitan, maka sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes mani, kemudian dari segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna, agar Kami jelaskan kepada kamu; dan Kami tetapkan dalam rahim menurut kehendak Kami sampai waktu yang sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai bayi, kemudian (dengan berangsur-angsur) kamu sampai kepada usia dewasa, dan di antara kamu ada yang diwafatkan dan (ada pula) di antara kamu yang dikembalikan sampai usia sangat tua (pikun), sehingga dia tidak mengetahui lagi sesuatu yang telah diketahuinya. Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air (hujan) di atasnya, hiduplah bumi itu dan menjadi subur dan menumbuhkan berbagai jenis pasangan (tetumbuhan) yang indah.

(QS. Al-Hajj ayat 5)

Berita Lainnya
Advertisement
Advertisement
Advertisement