Tradisi dan adat Arab melestarikan silsilah keluarga (Shajra) dan berpegang teguh pada nama keluarga suku seperti Al-Qureshi, Al-Amoodi, Al-Qarmooshi dan Al-Hashmi telah berjalan jauh dalam menjaga identitas dan budaya masyarakat. hidup.
Kontinuitas dengan perubahan terlihat di Barkas di setiap langkah. Sampai 1948, ketika tirai jatuh pada dinasti Asaf Jahi setelah negara bagian Hyderabad bergabung ke dalam persatuan India melalui aksi militer, orang-orang Arab sebagian besar dipekerjakan di tentara Hyderabadi. Tetapi ada banyak orang lain yang mulai menjelajahi jalan lain seperti pertanian dan bisnis.
Karena setiap rumah memiliki kebun buah, hortikultura dan bisnis buah juga menjadi sumber pendapatan utama. "Rasanya seperti Man wa Salwa (Manna) atau makanan surgawi," kata Habeeb Abdul Azeez Bin Abdurrahman Baghdadi sambil tersenyum, mengingat hari-hari ketika setiap rumah tangga biasa menanam buah-buahan seperti pepaya, murbei, dan jambu biji.
Ketika tentara Nizam dibubarkan dengan membubarkan tentara Arab, seperti ribuan lainnya, ke jalanan tanpa pekerjaan, masa depan tiba-tiba menjadi suram. Sementara beberapa memilih untuk kembali ke tanah dari mana mereka datang, sebagian besar memutuskan untuk tinggal kembali dan memulai hidup mereka kembali dengan sumber daya yang sedikit. Tidak ada keberatan dari pihak manapun karena diterima dengan sepenuh hati oleh masyarakat setempat.
"Nenek moyang kami berasal dari Yaman tetapi sekarang kami memiliki generasi kelima yang tinggal di sini. Meskipun kami berasal dari Arab dan Yaman, India adalah negara kami. Kami lahir di sini dan ini adalah rumah kami yang untuknya kami telah menyerahkan hidup kami dan akan melakukannya lagi jika perlu. Tidak ada pertanyaan tentang itu," tegas Mahmood Bin Ali Bilhawal dari Asosiasi Kesejahteraan Salalah dan Barkas.
Ikuti Whatsapp Channel Republika
